Noul Legamant - Un PACT Neconditional

Page 86 of 200 Domnul este al meu DOMN Când S-a apropiat de Betfaghe și de Betania, înspre muntele numit al Măslinilor, Isus a trimis pe doi din ucenicii Săi și le-a zis: "Duceți-vă în satul dinaintea voastră. Când veți intra în el, veți găsi un măgăruș legat, pe care n-a încălecat nimeni niciodată: dezlegați-l și aduceți-Mi-l. Dacă vă va întreba cineva: "Pentru ce-l dezlegați?", să-i spuneți așa: "Pentru că Domnul are trebuință de el." Cei ce fuseseră trimiși s-au dus și au găsit așa cum le spusese Isus. Pe când dezlegau măgărușul, stăpânii lui le-au zis: "Pentru ce dezlegați măgărușul?" Ei au răspuns: " Domnul are trebuință de el." Și au adus măgărușul la Isus. Apoi și-au aruncat hainele pe el și au așezat pe Isus, călare deasupra. Pe când mergea Isus, oamenii își așterneau hainele pe drum. Și când S-a apropiat de Ierusalim, spre coborâșul Muntelui Măslinilor, toată mulțimea ucenicilor, plină de bucurie, a început să laude pe Dumnezeu cu glas tare pentru toate minunile pe care le văzuseră. Ei ziceau: "Binecuvântat este Împăratul care vine în Numele Domnului! Pace în cer și slavă în locurile preaînalte!" ( Luca 19:29- 38) Evanghelia după Luca se poate împărți în două părți mari cu referire la activitatea Domnului pe pământ. Versetul 9:51 face această separare: Când s-a apropiat vremea în care avea să fie luat în cer, Isus Și-a îndreptat fața hotărât să meargă la Ierusalim . Înaintea acestui verset doctorul Luca prezintă aspecte ale Venirii Domnului Isus pe pământ, urmând ca de la această graniță Luca să prezinte aspecte din procesul de Plecare a Domnului Isus de pe pământ. Am ocazia să transmit mesajul: Noul Legământ ca un PACT Necondițional, un contract al Domnului Dumnezeu de Cunoaștere a Domnului ca DOMN personal, cu ocazia sărbătoririi Intrării Triumfale a Domnului Isus în Ierusalim și în textele adresate sărbătorii sunt câteva adevăruri adânci care trebuie analizate. Domnul Isus se declară Domn și demonstrează că e Domn. Suntem în Evanghelia după Luca, și în secțiunea a doua, în procesul de pregătire a Domnului de încheierea activității Sale pe pământ.