Romanian Times | Iunie 2026

22 MICA PUBLICITATE ROMANIANTIMES Răspunderea pentru conținutul reclamelor și pozelor aparține în totalitate autorilor și nu reflectă în niciun fel vreo poziție a revistei Romanian Times 90 50 Programe TV în limba română în zona Portland-Vancouver Portland, OR. Duminica 2:30 PM Ch.23 Miercuri 9:00 PM Ch.22 Portland, OR. - Vancouver, WA. Sambata 8:30 PM Ch.11 Vineri ..........1:00 pm....ch. 23 Marti.............9:00 am....ch. 11 Miercuri......12:00 pm....ch. 22 UN NOU INCEPUT Producer Arthur Ungureanu Biserica Adventista de Ziua a Saptea din Portland JOSEPH HOZAN MINISTRIES Producer: Joseph Hozan Despre curcubeu în alb și negru (continuare din pagina 6) Caregivera 20 de ani experiența, ofer îngrijire la domiciliul persoanei care necesita îngrijirea. Telefon 971-337-6469 Căutări serviciu Cultura nord-americana nu a devenit mai seculara. Ea a transferat caracterul sacru asupra altor obiecte si idealuri. Nu a abandonat inchinarea, ci i-a schimbat directia. Nu a eliminat religia, ci a creat substituti ai acesteia. Aceasta observatie explica si influenta considerabila a miscarii Pride. Ea ofera multe dintre elementele pe care oamenii le cauta in religie: identitate, apartenenta, scop, comunitate, ritualuri, simboluri, eroi si promisiunea unei forme de mântuire. Ceea ce nu poate oferi este iertarea, impacarea cu Dumnezeu, eliberarea de pacat si speranta vietii vesnice. Poate ca niciodata oamenii nu au vorbit atât de mult despre identitate, fiind in acelasi timp atât de nesiguri cu privire la natura umana. Niciodata autoexprimarea nu a fost celebrata cu atâta intensitate, in timp ce anxietatea, singuratatea si instabilitatea au ramas atât de raspândite. Niciodata autenticitatea nu a fost atât de pretuita, concomitent cu o atât de mare confuzie privind realitatea. Scriptura avertizeaza in repetate rânduri ca respingerea Creatorului conduce, in cele din urma, la incapacitatea de a intelege corect creatia. Apostolul Pavel descrie acest proces in Romani 1: oamenii L-au cunoscut peDumnezeu, dar au refuzat sa-Lonoreze caDumnezeu, iar consecinta a fost intunecarea gândirii si amplificarea confuziei morale. In aceasta lectura teologica, Pride este vazut ca expresia unei revolte impotriva ordinii creatiei. Distinctii considerate fundamentale —precum cele dintre barbat si femeie, adevar si perceptie, natura si autodeterminare — sunt reinterpretate sau contestate. Prin urmare, conflictul nuesteperceput doar caunul impotrivacrestinismului, ci impotriva insasi structurii realitatii create. Pericolul principal nuconstadoar inpromovareaunor comportamente consideratepacatoase de traditia crestina, ci in faptul ca oamenii sunt incurajati sa priveasca limitele ca pe forme de opresiune, iar realitatea ca pe un material flexibil ce poate fi remodelat dupa preferinte individuale. Insa orice revolta impotriva realitatii promite libertate fara a putea garanta stabilitate. Lumea creata de Dumnezeu nu este o inchisoare, ci cadrul in care viata poate inflori. Distinctiile stabilite de Creator nu sunt bariere arbitrare, ci structuri care sustin existenta umana. Daca acestea sunt eliminate, rezultatul nu este libertatea absoluta, ci dezintegrarea. Orice conflict cu realitatea se incheie inevitabil in favoarea realitatii. Inaceastaperspectiva, lumeacontemporananuasistadoar laodisputapolitica, ci laafirmarea unei religii rivale, cu propriile sale simboluri, ritualuri, mesaje de mântuire si exigente de loialitate. Istoria este plina de religii false pe care profetii, apostolii si Biserica le-au confruntat de-a lungul veacurilor. Toate promisiunile lor se dovedesc in cele din urma insuficiente, lasându-i pe oameni in aceeasi stare de vulnerabilitate si nevoie spirituala. Tragedia contemporana consta in faptul camilioane de oameni accepta o satisfactie imediata si limitata, ignorând consecintele spirituale pe care autorul le considera mult mai profunde. In contrast, Evanghelia nu reprezinta un obstacol in calea fericirii, ci ca singura cale catre implinirea autentica. Christos nu ii cheama pe oameni sa renunte la bucurie, ci la substitutele ei. Nu ii cheama departe de viata, ci departe de moarte. Pride spune: „Urmeaza-ti inima.” Christos spune: „Urmeaza-Ma pe Mine.” Un drum poate parea atragator pentru o vreme si se poate sfârsi in ruina. Celalalt incepe cu pocainta si se incheie cu bucurie vesnica. Emanuel C. Pavel – Vancouver BC, Canada Mica Publicitate si informatii de interes pentru comunitate, actualizate permanent pe portalul RomanianTimes: romaniantimes.com Cântecul Întrerupt (2) (continuare din pagina 6) Asta a dus la profesionalizarea activitaților din biserică. Acest fapt a exclus dintr-o lovitură majoritatea covârșitoare a credincioșilor de la dreptul lor divin de a-și manifesta direct creativitatea și de a aduce prinoasele acestei creativități direct la picioarele Domnului. Profesionalizarea aceasta a schimbat chiar și natura relatiei cu Dumnezeu în biserică. Profesioniștii devin slujbași plătiți mai degrabă decât slujitori. Dragii mei, doresc în meditațiile mele viitoare la acest subiect să mă apropii de voi cu mai puțin cinismși să fac apel la capacitatea voastră de discerne ca să putemîmpreună să aducem lumină, mai multă lumină înspre lauda Domnului nostru. VAURMA Farmecul melancolic al culturii (continuare din pagina 9) Discutat în termenii unei astfel de psihologii, sentimentul naturii ezită între impetuozitate şi prudenţă, între interes, blazare şi culpabilitate. A melancoliza înseamnă a contempla natura ca pe un posibil fără realizare, ca pe o şansă ratată, sau ca pe o speranţă fără finalitate. Dar posibilul, şansa, speranţa rămîn prezente în cugetul melancolicului în ciuda improbabilităţii lor. Între ochiul său şi spectacolul natural îşi face loc o densă stare de aşteptare: aşteptarea indefinită a unei indefinite rezolvări. La un moment dat aşteptarea aceasta îşi ajunge sieşi; devine o aşteptare fără scop. Asupra lumii văzute planează presentimente anonime, sub a căror difuză putere fiecare detaliu pare o aluzie la o imprevizibilă eschatologie. Natura capătă proporţiile unei averi pierdute. E o frumoasă mustrare; şi, prin aceasta, întruparea unei nelămurite amintiri. Dar tocmai nelămuritul din ea exclude drama, pentru a încuraja mai curînd o calmă expectativă. Privirea melancolică purtată de pictor asupra unui peisaj seamănă cu privirea purtată uneori asupra unui chip care ne spune ceva, fără să-şi afle totuşi dezlegare în labirintul memoriei noastre. Îl recunoaştem fără să-l mai putem cunoaşte. În aceste condiţii, a privi devine sinonim cu a savura un mister; îţi găseşti, cu alte cuvinte, plăcerea, în faptul subtil de a trăi printre întrebări care te modelează, fără a avea pentru asta nevoie să capete răspunsuri. A iubi natura, în limitele unei estetici a melancoliei, înseamnă a iubi în ea o dilemă, a da cu răbdare ocol unei definitive depărtări. (fragment din Pitoresc și melancolie. O analiză a sentimentului naturii în cultura europeană, p. 62 și urm., Humanitas, 1992) Sursa: dilema.ro E-mail: romaniantimes@yahoo.com Anunț simplu (maximul 25 cuvinte)...................$28 / apariție Anunț în chenar .................................................$33 / apariție Anunț XL ............................................................$44 / apariție Anunț cu poză ....................................................$50 / apariție Miercuri, Joi , Vineri - între 9 am - 12 pm la telefon 503-895-5171 sau la telefon 503-708-3384