Binecuvântări din cartea Apocalipsa

Pag. 333 of 354 (profeții după eveniment) făcând referire la Antioh IV Epifanes, un rege grec al Imperiului Seleucid (312 – 63 B.C.), fiu al regelui Antioh III cel Mare, care a ocupat Ierusalimul, a jefuit tezaurul Templului și a transformat sanctuarul iudaic într-un templu al lui Zeus, impunând divinitatea grecească ca dumnezeu al evreilor. În cadrul ritualului păgân introdus în templu au început să se aducă și jertfe de porci, animale care erau considerate impure de către religia evreilor. Când, în 2013, am fost la Institutul Templului, în Ierusalim, ghidul ne-a spus: „ Totul e pregătit pentru al Treilea Templu, ca și structură și echipamente de dotare, inclusiv hainele slujitorilor templului . Când veți auzi că un anume guvern al Israelului se preocupă de construirea lui, să știți că se va întâmpla.” În prorocia lui Daniel după menționarea primei perioade specifice de 49 de ani, este adverbul „apoi”, care înseamnă după aceea: …apoi timp de șaizeci și două de săptămâni, (62 x 7 = 434 ani) piețele și gropile vor fi zidite din nou, și anume în vremuri de strâmtorare. (Daniel 9:25) Din calculele istorice, calendaristice cei 434 de ani se încheie cu Intrarea Triumfală a Domnului Isus în Ierusalim , adică 6 Aprilie 32 AD. Nefiind suficient spațiu aici, vă stau la dispoziție cu detalii, dacă doriți. Împlinirea celor două perioade, confirmate de istorie, demonstrează exactitatea Scripturilor și ne motivează să studiem și ultima perioadă a vremurilor din urmă pentru evrei . De reținut că după cei 434 de ani nu scrie un „după aceea” ca să se continue imediat cu ultimii 7 ani ci iată ce a scris Daniel: După aceste șaizeci și două de săptămâni (șaizeci și două perioade de șapte) , Unsul va fi stârpit , și nu va avea nimic. Poporul unui domn care va veni va nimici cetatea și Sfântul Locaș , (Daniel 9:26) (După perioada a doua, de 434 ani, urmează câteva profeții pentru poporul evreu. Prima profeție a fost Dărâmarea Templului în anul 70 AD, relatat de Domnul Isus și în Mat. 24:3) … A doua profeție este continuitatea unui război cu poporul Israelului până la vremea sfârșitului. ( este hotărât că războiul va ține până la sfârșit , și împreună cu el, și pustiirile.) Nu se menționează, însă, imediat cea de-a treia perioadă de 7 ani din cei 490 de ani.