Noul Legamant - Un PACT Neconditional

Page 100 of 200 fiind exact ceea ce Ieremia și Pavel menționează: A partenență: Eu voi fi Dumnezeul lor, și ei vor fi poporul Meu ; Apostolul Ioan continuă procesul cunoașterii Domnului Dumnezeu: 2 Preaiubiților, acum suntem copii ai lui Dumnezeu. Și ce vom fi nu s-a arătat încă. Dar știm că, atunci când Se va arăta El, vom fi ca El; pentru că Îl vom vedea așa cum este. 3 Oricine are nădejdea aceasta în El se curăță, după cum El este curat. (1 Ioan 3) Sau așa cum a menționat în capitolul 2: voi ați primit ungerea din partea Celui Sfânt și știți orice lucru. (1 Ioan 2:20). Ieremia și Pavel menționează o C unoaștere personală adâncă: toți Mă vor cunoaște, de la cel mai mic până la cel mai mare dintre ei; Apostolul Ioan ne transmite principiile Noului Legământ de iertare a păcatelor și fărădelegilor: 4 Oricine face păcat face și fărădelege; și păcatul este fărădelege. 5 Și știți că El S-a arătat ca să ia păcatele; și în El nu este păcat. 6 Oricine rămâne în El nu păcătuiește; oricine păcătuiește nu L-a văzut, nici nu L-a cunoscut. 7 Copilașilor, nimeni să nu vă înșele! Cine trăiește în neprihănire este neprihănit, cum El însuși este neprihănit. 8 Cine păcătuiește este de la diavolul, căci diavolul păcătuiește de la început. Fiul lui Dumnezeu S-a arătat ca să nimicească lucrările diavolului. 9 Oricine este născut din Dumnezeu nu păcătuiește, pentru că sămânța Lui rămâne în el; și nu poate păcătui, fiindcă este născut din Dumnezeu. (1 Ioan 3) Similar cu Ieremia și Pavel: P uterea Sângelui: le voi ierta nelegiuirile și nu-Mi voi mai aduce aminte de păcatele lor; NOUL LEGĂMÂNT e un PACT NECONDIȚIONAL un contract inițiat de Domnul Dumnezeu de refacere a relației cu omul, prin care El, Domnul, pune la dispoziție toate resursele necesare beneficiarilor contractului. Așezarea noastră în Christos Domnul, RĂMÂNEREA ÎN EL, nașterea omului nou în noi, acela care nu păcătuiește fiind născut din Dumnezeu este rezultatul refacerii relației cu Tatăl prin Christos Domnul. Apostolul Ioan, a scris și ce-a de-a patra evanghelie, a fost ucenicul foarte apropiat Domnului Isus, și porunca Rămânerii în Christos, prezentată în epistolă sub principiile Noului Legământ, a tratat-o pe larg în evanghelia sa. Capitolul 15 al evangheliei, Ioan evanghelistul, îl dedică Rămânerii în El.