Imparatia, Mantuire, Biserica

Page 36 of 478 pe mireasă din casa ei părintească și s-o aducă la casa mirelui unde era pregătită masa de nuntă. Unii teologi afirmă că pilda celor zece fecioare se referă la faza a treia din procesul căsătoriei, venirea mirelui să-și ia mireasa pentru nuntă. În pildă nu ni se spune nimic de Mireasa Mirelui. Cred și mărturisesc că evenimentele din pildă au loc după Răpirea Miresei, când ea Mireasa era în casa Tatălui. Mireasa nu poate fi reprezentată de cele cinci fecioare înțelepte care în faza când ies în întimpinarea Mirelui au o conversație cu cele nechibzuite. Răpirea va fi într-o clipită. Nu va fi timp de nici o conversație cu nimeni. Principiul pregătirii din pildă este, în schimb, valabil și pentru Mireasă. Evanghelistul Matei a scris pilda așa cum a auzit-o de la Domnul Isus: ca o asemănare cu Împărăția Cerurilor. Atunci Împărăția cerurilor se va asemăna cu zece fecioare, care și-au luat candelele, și au ieșit în întâmpinarea mirelui. (Matei 25:1) Interesant este că pilda vorbește de acțiunea